祭氏

祭（Zhài）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周朝周公旦的儿子祭伯的后人，以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也。”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国，在今郑州市区东。古称祭伯城，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯，故名祭伯。祭伯的子孙，有的“以国为氏”而姓了祭，称为祭氏。

祭[祭，读音作zhài(ㄓㄞˋ)，不可读作jì(ㄐㄧˋ)]

。(据姓祭人士交流调查，祭姓在大多数地方念ji，而非zhai，除了广东音念zhai。)

单一渊源：源于姬姓，出自西周初期周公旦之子祭伯的封地，属于以封邑名称为氏。西周王朝初立，周武王姬发的弟弟姬鲜被分封到管国(今河南郑州管城)之后，称管叔。由于管叔不满意兄长周公旦执政，因此不但不帮助西周镇守东方，反而在周成王姬诵元～三年之间(公元前1103～前1101年)，和殷纣王的儿子武庚禄父勾结在一起，发动了叛乱。周公旦亲率大军东征，苦战三年，在公元前1101～1100年左右，平定了“武庚叛乱”(三监之乱)后，撤消了管国。但是中原的郑州一带又是非常重要的战略要地，不能无人执守，因此周公旦就把自己的第五个儿子祭伯分封到了黄河南岸的祭地(今河南郑州新区)，祭伯在该地区建立了城池，建城后名为祭伯城，简称祭城，故址在今河南省郑州市金水区祭城镇。